HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき。桃の時期に丁度良い有名な文句です。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。坂村真民先生の短冊　花一輪のいのち。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。紙本。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。桃の季節のめでたい言葉。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。短冊　まとめ　19点。裏千家13世圓能斎の長男。楠木正成　陣中書　紙本　掛軸（古文書）。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。掛け軸　百蝶園　大判。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。[珍]大正時代　焼き物　手描き　風沈　逸品。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」京塗表派の承継者 共箱。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。水墨書画。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席